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在美國地鐵里的一個實驗

2007年一個寒冷的上午,在華盛頓特區朗方廣場地鐵站里,一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品,共演奏了45分鐘。他前面的地上,放著一頂口子朝上的帽子。 顯然,這是一位街頭賣藝人。 沒有人知道,這位在地鐵里賣藝的小提琴手,是約夏‧貝爾,世界上最偉大的音樂家之一。他演奏的是一首世上最復雜的作品,用的是一把價值350萬美元的小提琴。 在約夏‧貝爾演奏的45分鐘里,大約有2000人從這個地鐵站經過。 大約3分鐘之後,一位顯然是有音樂修養的中年男子,他知道演奏者是一位音樂家,放慢了腳步,甚至停了幾秒鐘听了一下,然後急匆匆地繼續趕路了。 大約4分鐘之後,約夏‧貝爾收到了他的第一塊美元。一位女士把這塊錢丟到帽子里,她沒有停留,繼續往前走。 6分鐘時,一位小伙子倚靠在牆上傾听他演奏,然後看看手表,就又開始往前走。 10分鐘時,一位3歲的小男孩停了下來,但他媽媽使勁拉扯著他匆匆忙忙地離去。小男孩停下來又看了一眼小提琴手,但他媽媽使勁地推他,小男孩只好繼續往前走,但不停地回頭看。其他幾個小孩子也是這樣,但他們的父母全都硬拉著自己的孩子快速離開。 到了45分鐘時,只有6個人停下來听了一會兒。大約有20人給了錢就繼續以平常的步伐離開。約夏‧貝爾總共收到了32美元。 要知道,兩天前,約夏‧貝爾在波士頓一家劇院演出,所有門票售罄,而要坐在劇院里聆听他演奏同樣的那些樂曲,平均得花200美元。 其實,約夏‧貝爾在地鐵里的演奏,是《華盛頓郵報》主辦的關于感知、品味和人的優先選擇的社會實驗的一部分。 根據隱藏攝影機的記錄︰大師45分鐘只賺7.17美元 路人匆匆而過,卻不肯花1秒鐘來听約夏‧貝爾的演奏 【試驗目的】 精心策劃這樣一個試驗,《華盛頓郵報》針對的問題是︰ 一、在平凡的地方、不方便的時刻,我們能夠感知到美嗎? 二、如果能夠感知到的話,我們會停下來欣賞嗎? 三、我們會在意想不到的情況下認可天才嗎? 【實驗預期】 在實驗前的準備階段,《華盛頓郵報》的編輯們緊張地聚在一起討論︰“如果圍觀者眾多,該怎麼辦?” 根據華盛頓地區的人口以及約夏‧貝爾的知名度,很容易做出如下邏輯推導︰一定會有不少人認出他來並停留觀看,隨著人越來越多,其他不明就里的人也會暫停腳步“看這些家伙在看什麼”,進而在交通尖峰時間引起出入口堵塞,被賭的人爆發脾氣,通知...

史上最著名的10個哲學思想實驗

10. 電車難題(The Trolley Problem)  “電車難題”是倫理學領域最為知名的思想實驗之一,其內容大致是:一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。 一輛失控的電車朝他們駛來,並且片刻後就要碾壓到他們。 幸運的是,你可以拉一個拉桿,讓電車開到另一條軌道上。 但是還有一個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人。 考慮以上狀況,你應該拉拉桿嗎? 解讀: 電車難題最早是由哲學家Philippa Foot提出的,用來批判倫理哲學中的主要理論,特別是功利主義。 功利主義提出的觀點是,大部分道德決策都是根據“為最多的人提供最大的利益”的原則做出的。 從一個功利主義者的觀點來看,明顯的選擇應該是拉拉桿,拯救五個人只殺死一個人。 但是功利主義的批判者認為,一旦拉了拉桿,你就成為一個不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨的一個人的死負部分責任。 然而,其他人認為,你身處這種狀況下就要求你要有所作為,你的不作為將會是同等的不道德。 總之,不存在完全的道德行為,這就是重點所在。 許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己的道德準則,並且還存在著沒有完全道德做法的情況。 9. 空地上的奶牛(The Cow in the field)  認知論領域的一個最重要的思想實驗就是“空地上的奶牛”。 它描述的是,一個農民擔心自己的獲獎的奶牛走丟了。 這時送奶工到了農場,他告訴農民不要擔心,因為他看到那頭奶牛在附件的一塊空地上。 雖然農民很相信送奶工,但他還是親自看了看,他看到了熟悉的黑白相間的形狀並感到很滿意。 過了一會,送奶工到那塊空地上再次確認。 那頭奶牛確實在那,但它躲在樹林裡,而且空地上​​還有一大張黑白相間的紙纏在樹上,很明顯,農民把這張紙錯當成自己的奶牛了。 問題是出現了,雖然奶牛一直都在空地上,但農民說自己知道奶牛在空地上時是否正確? 解讀: 空地上的奶牛最初是被Edmund Gettier用來批判主流上作為知識的定義的JTB(justified true belief)理論,即當人們相信一件事時,它就成為了知識;這件事在事實上是真的,並且人們有可以驗證的理由相信它。 在這個實驗中,農民相信奶牛在空地上,且被送奶工的證詞和他自己對於空地上的黑白相間物的觀察所證實。 而且經過送奶工後來的證實...