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史上最著名的10個哲學思想實驗

10. 電車難題(The Trolley Problem) 
“電車難題”是倫理學領域最為知名的思想實驗之一,其內容大致是:一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。 一輛失控的電車朝他們駛來,並且片刻後就要碾壓到他們。 幸運的是,你可以拉一個拉桿,讓電車開到另一條軌道上。 但是還有一個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人。 考慮以上狀況,你應該拉拉桿嗎?

解讀:
電車難題最早是由哲學家Philippa Foot提出的,用來批判倫理哲學中的主要理論,特別是功利主義。 功利主義提出的觀點是,大部分道德決策都是根據“為最多的人提供最大的利益”的原則做出的。 從一個功利主義者的觀點來看,明顯的選擇應該是拉拉桿,拯救五個人只殺死一個人。 但是功利主義的批判者認為,一旦拉了拉桿,你就成為一個不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨的一個人的死負部分責任。 然而,其他人認為,你身處這種狀況下就要求你要有所作為,你的不作為將會是同等的不道德。 總之,不存在完全的道德行為,這就是重點所在。 許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己的道德準則,並且還存在著沒有完全道德做法的情況。


9. 空地上的奶牛(The Cow in the field) 
認知論領域的一個最重要的思想實驗就是“空地上的奶牛”。 它描述的是,一個農民擔心自己的獲獎的奶牛走丟了。 這時送奶工到了農場,他告訴農民不要擔心,因為他看到那頭奶牛在附件的一塊空地上。 雖然農民很相信送奶工,但他還是親自看了看,他看到了熟悉的黑白相間的形狀並感到很滿意。 過了一會,送奶工到那塊空地上再次確認。 那頭奶牛確實在那,但它躲在樹林裡,而且空地上​​還有一大張黑白相間的紙纏在樹上,很明顯,農民把這張紙錯當成自己的奶牛了。 問題是出現了,雖然奶牛一直都在空地上,但農民說自己知道奶牛在空地上時是否正確?

解讀:
空地上的奶牛最初是被Edmund Gettier用來批判主流上作為知識的定義的JTB(justified true belief)理論,即當人們相信一件事時,它就成為了知識;這件事在事實上是真的,並且人們有可以驗證的理由相信它。 在這個實驗中,農民相信奶牛在空地上,且被送奶工的證詞和他自己對於空地上的黑白相間物的觀察所證實。 而且經過送奶工後來的證實,這件事也是真實的。 儘管如此,農民並沒有…

人生有冇野好得過做富2代????

呢幾年因為一D關係同班富2 代來往 
當了解左佢地既生活之後你會發現世界係可以唔公平成咁 

叫得富2代屋企身家起碼過億 
一出世就要咩有...要玩既...要學野都有晒 
未上中學就去晒世界各地玩 

之後上左中學係佢地人生既黑暗期.. 
所謂黑暗只係佢地唔能夠將富2 代呢個優點發到最大 

但當佢地一去外國讀書...你地既人生就已經輸左一大半 
你地D LOCAL仔以為自己D 咩 OCAMP好淫亂
我想講真係笑撚死人...人地去到外國日日CLUBBING. HOUSE PARTY
D女又索..又HIGH QUA L...我地香港 U D 女真係你屌埋我果份

以英國讀書為例...佢地一年有3 個長假...佢地既煩惱係去邊個國家玩 
成個假期飛黎飛去...一大班女女一齊..又有得拮...又有得玩 
你地D LOCAL仔一放假就煩有咩 PART TIME返

D富2 代大學既功課我當年比晒 
LOCAL U班FD做....佢地拎到D功課好似餓狗搶屎咁 ...人地就DUM低幾千蚊就去玩 

普遍 D 女以為去食下SUSHI 就叫食好野 
果班富2 代去開既馬會...你入左去你會好似去左第2 個世界

到出黎做晒...你地就咩 JOBSDB...奴工處....班窮大學生以為自己讀到書好巴閉 
點知出到黎呢個社會識人好過識字...打份10幾K幾工...做到隻狗咁

D富2代叫2 聲DADDY就比佢地入 UNCLE D 公司做....做2,3年就升上管理層
再唔係打本做生意 

你OT到成隻狗果陣...佢地已經渣住架 AUDI R8 周圍車女去玩




你可以話你自己有本事白手興家 
但我見過最後生可以白手興家都起碼要40歲 
人地富2 代去到40歲已經屌到唔想屌...玩到唔想玩
佢地係最青春同光輝既年齡都玩晒....你到40歲扯唔扯得起都成問題


原文: http://forum5.hkgolden.com/view.aspx?type=BW&message=3418747

據說是蘇格拉底答柏拉圖,何謂愛情、婚姻、外遇、生活、幸福

蘇格拉底 




蘇格拉底(Socrates,公元前469—399)是古希臘的思想家、哲學家和教育家,西方哲學的奠基者。他和他的學生柏拉圖、柏拉圖的學生亞里士多德祖師三人被幷稱爲“古希臘三賢”。 


蘇格拉底容貌平凡,生活艱苦,一年四季都穿著一件普通單衣,甚至經常不穿鞋子,他靠自學成爲學識淵博的大師。蘇格拉底曾說:“我的母親是個助産婆,我要追隨她的脚步,成爲精神上的助産士,幫助別人産生他們自己的思想。” 


他還把自己比作一隻牛虻;他說,因爲雅典這匹駿馬已經變得過于肥大遲鈍而昏睡了,神要用他這只牛虻來刺激希臘,喚醒這個國家。他對雅典有强烈的使命感,30多歲時就做了一名義務社會道德教師,在街頭傳道、辯論和解惑。他熱愛雅典,曾三次參軍作戰,頑强勇敢,救死扶傷。


蘇格拉底認爲人被神賦予了神性靈的一部分,因而有了靈魂、心靈和理智。但是人具有的那點同神的智慧是無法比擬的。他的“自知無知”的教導激發了人追求真理、去除僞善和不善。最後,蘇格拉底被以不信神和腐蝕青年之罪判處死刑。儘管他曾獲得逃亡的機會,但他認爲逃亡會破壞雅典法律的權威,而他作爲雅典公民必須遵守法律,寧願飲下毒酒而死。 


蘇格拉底被歐洲人尊崇爲追求真理而死的聖人,與孔子在中國的地位相當。蘇格拉底的生平及思想均由其弟子記錄,得以流芳百世。 


被判飲毒酒 


柏拉圖 (Plato) 是蘇格拉底最著名的的學生。當初,蘇格拉底要求學生每天甩手500下,堅持做到者才能游戲王成爲出色的哲學家。多年以後,只有柏拉圖一人能堅持下來。傳說蘇格拉底從不給學生現成的答案,而是啓發他們思考,日後,愛思考的柏拉圖成爲“青出于藍而勝于藍”的偉大哲學家,壽終正寢,活到80歲。




柏拉圖有一天問老師蘇格拉底:甚麼是愛情 

蘇格拉底叫他到麥田走一次,要不回頭地走,在途中要摘一棵最大最好的麥穗,但只可以摘一次。柏拉圖覺得很容易,充滿信心地出去,誰知過了半天他仍沒有回去。 

最後,他垂頭喪氣出現在老師跟前訴說空手而回的原因:“很難得看見一株看似不錯的,却不知是不是最好,不得已,因爲只可以摘一次,只好放弃,再看看有沒有更好的,到發現已經走到盡頭時,才發覺手上一棵麥穗也沒有。 

這時,蘇格拉底告訴他:“那就是愛情。愛情是一種理想,很難得到,也很容易錯過。”



柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底:甚麼是婚姻 

蘇格拉底叫他到杉樹林走一次,要不回頭地走,在途中要取一棵最好的杉樹,但只可以取一次,柏拉圖有了上…

Research methodology sample can be useful to guide the selection of a suitable methodology

Research methodology sample is important when the students have to select a methodology for their research when writing a thesis or a research paper. But, students face the dilemma of where to find the good methodologies for samples. Research methodology has to be chosen very carefully after deciding on a topic and formulating a set of viable and valid research questions. Some types of research questions and research objectives require qualitative data while others require quantitative data. If the research aims at collection of primary data, the methodology must include setting up of laboratory experiments and conducting interviews etc.
Different Types of Research
Selecting the right type of research depends on the research problem. If only a little information on the topic being studied is available, and knowledge on the topic is minimal, then the qualitative data on the topic or the subject is a lot more important than quantitative data. Qualitative data helps to be explorative and c…

the differences between Method and Methodology

我發現來英國唸書的碩士生,大多不知道這兩者的差別
今天呢~就來小小討論一下Method和Methodology
大家都知道Method,我們可以說它是approach也可以說它是tool
在研究中,我們需要方法來幫忙我們探討研究的問題
像常用到的observation, interviews, questionnaire等這些都是research method
但是要該如何進行這些reseaech methods?進行的順序又是如何?這時我們就需要methodology幫我們說明
但什麼是Methodology?我第一次見到時查了字典'方法論'
說真的看得似懂非懂,'方法論'不就是在講方法,那不就跟Method一樣?
我想很多人的想法跟我當初的看法是一樣的,就是Method=Methodology
但是事實上這兩者是不能畫上等號
很多書中解釋Method和Methodology的差別
不過我最喜歡Clough, P. and Nutbrown, C.的解釋
methods可被視為the ingredients of research,而methodology則是提供a particular research recipe的理由
(Clough, P. and Nutbrown, C., 2002, A Student’s Guide to Methodology, London, Sage.)
這樣寫大家似乎還是很不瞭解,那我舉一個簡單的例子
今天我要做'紅燒獅子頭'這道菜

我需要材料:
絞肉:600公克 ‧豆腐:半塊 ‧大白菜:300公克 ‧荸薺:5顆 ‧香菜:3顆 配料: ‧醬油:5大匙 ‧高湯:4杯 ‧糖:1大匙 ‧薑水:1茶匙 ‧胡椒粉:1/4茶匙‧紹興酒:1茶匙‧沙拉油:3杯‧太白粉:3大匙‧太白粉水:3大匙‧麻油:1大匙

我們都知道這些材料是做紅燒獅子頭的要素,但是大家都還是不知道該如何做紅燒獅子頭

因此我在更進一步說明做法
●先用醬油5大匙、紹興酒1大匙、薑水1茶匙及糖1大匙,調成「綜合調味料」備用。
●荸薺洗乾淨之後,去皮切碎。荸薺切碎後與豆腐一起放入絞肉裡攪拌均勻。加入鹽1茶匙、薑水1茶匙、胡椒粉1/4茶匙、紹興酒1茶匙、太白粉3大匙及麻油1大匙繼續攪拌。
●攪拌均勻後,把絞肉做成圓球狀。
●肉團…

我在投行所賺的

在不同的投行打拼多年後,我去年「退休」重回母校任教,發現學生總在問怎樣可以進入投行賺大錢。但大部分人只聽過投行這個名詞,對工作並不了解。中文大學工商管理系副院長早前邀請筆者與該系本科生分享求學與工作經驗,這裏再跟讀者分享。

我學的是經濟學,很多學生覺得理論很多,但沒有實際用途。但在我的經歷中,學識是非常有用的,並非光用來考試。

當年我會考成績優秀,但本科時沒有選擇熱門的工管,而選了既辛苦又看來沒有太好前途的工程,為甚麼?因為那時少不更事,覺得學甚麼「人事管理」、「領導才能」實在是胡扯。我不是認為這些科目沒用,但是20歲不夠、只幹過10份兼職的我,自覺沒有人生閱歷,實在難對管理有所體會。

更重要的是,聽當時的工管系師兄們形容課程,好像只要穿套西裝做簡報,混混日子就可以畢業,容易得很。當然,誰不想泡泡妞、吹吹水,便輕鬆完成大學?我沒有自虐狂,但我不相信不勞而獲,所以寧願選要多唸一點書的辛苦學科。後來我看到在投行工作的人中,尤其在倫敦、紐約,本科唸工管的寥寥可數。為甚麼?因為世上沒有免費的午餐。輕度的投入,只能換來有限的回報。

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一、練精學懶終事敗

老闆願意請我,是因為我為老闆賺的錢比他付我的工資要高。如果我生產力低,要不他早發覺把我幹掉,要不他因此虧錢破產。無論怎樣,長遠來說我都會失業。可不可以成為公司唯一沒有學識、不用工作,但憑其他人賣力工作令公司賺大錢而從中獲益呢?我的經驗是假裝工作而不被老闆看出,非常困難。撒謊比說真話難得多,好的謊言要計劃周詳,所耗的精力遠比獲得的好處大。曾經同時間有兩個情人的大概比較理解這道理,隱瞞實在是很累的事情。

但我們總是見到很多尸位素餐或坐領乾薪之輩,可不可以模仿他們的策略呢?如果把一個杯裏的油和水弄混,有些油可能在杯底,但是慢慢會浮到水面來,只是時間問題。假定沒有能力的人給人發現的機會只是每年1/3,10年下來,還沒有給人發現是庸碌無能的機會便少於2%(2/3的10次方)。

由於淘汰需時,而每年有大量新人進入就業市場,聘用機構弄錯的機會便很大,所以很容易見到不甚了了的人幸運地拿到好工作。但是過了十來二十年,人到中年時,無能之輩基本上都給淘汰了。在經濟學中,這叫賭徒末路問題(或賭徒破產,Gambler's Ruin)。我們可以用嚴格的數學證明,只要每一場賭博你贏的機會率低於50%一點,…

荒島,蘋果樹,與木筏

有一艘船遇上暴風,船翻了,有一百個人漂流到一百座小荒島。



每一座小荒島上都只有一棵蘋果樹,有的蘋果樹粗些,有的蘋果樹瘦點,

相同的是每天這些樹都會結一顆小蘋果,只要摘下吃掉,就不怕餓死。



於是日出日落,所有人每天吃著蘋果,眼巴巴地看著海平面出現奇蹟。



日復一日,無人前來搜救。



終於有一個人火大了,

他憤怒地砍掉了自己荒島上的蘋果樹,做成了一艘木筏,航向了大海彼端。

出發前,他怒吼:「他媽的誰想一輩子困在這裡!」此後頭也不回。



其餘九十九個人在各自的小荒島上,將一切看在眼裡。



有人說:「太帥了,我也要跟他一樣!」

有人說:「太愚蠢了,看那木筏的樣子就知道必沉無疑。」

有人說:「希望他成功,帶人來救我們!」

有人說:「別學他,他只是想耍帥,他只是想跟我們不一樣。」

有人說:「根據我的分析,他肯定是崩潰了,自我毀滅型的人格。」

有人說:「大家別衝動,讓我們姑且觀察幾天。」

有人哭了,大叫:「謝謝你!謝謝!」



更多人不發一語。

對他們來說,觀察總是比行動重要。









打第一個人離開荒島群後,九十九個人漸漸有了改變。

有人立馬猛幹,著手砍樹,製作木筏。

幾天後,第二批砍樹造筏出海的人一起出發了,共有十人。



有人還沒脫離大家視線就翻船了,有人過了幾天以屍體的方式漂回來了,

有人勉強游泳回來只剩半條命,從此在光禿禿的荒島上祈求別人施捨他蘋果渣渣。

只有一個人跟第一個人一樣,永遠消失了,

也不曉得回到家了沒,抑或是沉在屍體漂不回來的深處。









這次出海帶給剩餘八十九人的,有鼓舞,有打擊,有恐懼,有更謹慎的想法。



有人照樣砍樹造筏。



有人明明沒膽子砍樹造木筏,卻裝做很想造木筏,嘴巴說自己不是不想回家,

只是想等蘋果樹壯一點再動手。

他們花了很多時間在吹噓自己總有一天會砍樹,但什麼也沒改變。





有人兩天才吃一顆蘋果,將多出來的蘋果保存下來,試著在少少的土壤下種植新的蘋果樹,

他們忍受著飢餓,祈禱小樹苗快快長大,長成大樹,

如此他們就可以將其中一棵蘋果樹砍倒做成木筏,另一棵用來繼續生產蘋果,以供保險。

他們知道冒險不是自己的風格,但困在荒島也不是自己期待的命運,

可是他們願意花時間儲備旅行所需的必要資源。

這是兼顧現實的代價。畢竟,等待也是行動的一部分啊。





有人同意想種兩棵蘋果樹的人的縝密心思,但不同意他們低落的效率。

於是這些人開始在岸邊練習用衣服捕魚,他們認為如果能夠在海中捕魚,比起種蘋果樹要快多了。

有人學會,有人學不會。





有人認為冒險航行基本上沒錯,但萬一發生船難回…

[香港現況]上女朋友屋企見家長

說話係難入耳...不過係事實 :
1. (租人樓不論乜樓) 女朋友帶你返屋企食飯....伯母問你住邊....
我租人樓 ka ...響深水埗呀...不過D租都好貴下業主又想加租….冇辦法la想同佢過2人世界….大家辛苦D
此時…伯母會話我有D唔舒服要入房先….你自便la...你就同女朋友大家眼望望…最終不歡而散 ....

2. (公屋 租) 女朋友帶你返屋企食飯....伯母問你住邊....
我住公屋 ka...天水圍....天耀村呀...不過就租…早年走寶冇買到….好後悔..
呢成餐飯..你會有飯食..可能又有肉食下….不過成餐飯伯母唔會再有野問你....話之你乜大學畢業
食完飯...伯母會大聲叫....女 送客....

3. (公屋 買) 女朋友帶你返屋企食飯....伯母問你住邊....
我住公屋 ka...天水圍....天耀村呀...不過就買…早年老豆老母買落….都叫自己物業…算係咁la
呢餐飯…你會好開心…你會有飯食之餘又有雞胸食….伯母又會好欣賞你父母當年既決定…而且話題非常之廣…有講有笑…因為有樓…而且樓價升…話之你乜Seven大學畢業 食完飯...伯母仲會問你食唔食生果…走時仲會點點頭..

4. (居屋 買) 女朋友帶你返屋企食飯....伯母問你住邊..
我住居屋 ka.....600呎到la... 早年老豆老母買落…叫自己物業lor...算係咁la...
好過住公屋...好過租人樓…..遲D一定會換私樓...
外母會話你有志氣又叻仔..因為你已有物業..唔係9 up 能換到私樓既機會係有….
呢餐飯…你會好開心…你會有飯食之餘又有魚食….大家會有講有笑....走時外母會問你點解坐多陣


5. (私樓 老豆老母買落)
女朋友帶你返屋企食飯....伯母問你住邊....
我住私樓 Ka….雖然響將軍澳....早年老豆老母買落….不過已經供完係自己物業 ...
成餐飯....會好開心....好温韾....你會好似多左個老母咁...伯母又會好欣賞你父母當年買樓既決定…呢餐飯…有飯食之餘又有雞脾食….而且講句野都可以大聲D而且笑容由心里笑出..因為個女可以搵到個有樓…...話之你有乜學位有乜沙紙....話之你老豆老母買落定自己買.....樓契 最緊要....走時外母會問你點解坐多陣…同女入房玩下電腦...

6. (私樓 自己買)
女朋友帶你返屋企食飯....伯母問…

人類無法抗拒的十大心理學效應

1、鳥籠邏輯
掛一個漂亮的鳥籠在房間裡最顯眼的地方,過不了幾天,主人一定會做出下面兩個選擇之一:把鳥籠扔掉,或者買一隻鳥回來放在鳥籠裡,這就是鳥籠邏輯。

過程很簡單,設想你是這房間的主人,只要有人走進房間,看到鳥籠,就會忍不住問你:「鳥呢?是不是死了?」當你回答:「我從來都沒有養過鳥。」人們會問:「那麼,你要一個鳥籠幹什麼?」最後你不得不在兩個選擇中二選一,因為這比無休止的解釋要容易得多。

鳥籠邏輯的原因很簡單:人們絕大部分的時候是採取慣性思維,可見在生活和工作中培養邏輯思維是多麼重要。

2、破窗效應
心 理學的研究上有個現象叫做「破窗效應」,就是說,一個房子如果窗戶破了,沒有人去修補,隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙的被人打破;一面牆,如果出現一些 塗鴉沒有清洗掉,很快的,牆上就佈滿了亂七八糟,不堪入目的東西;一個很乾淨的地方,人會不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現之後,人就會毫不猶疑的 拋,絲毫不覺羞愧。

這真是很奇怪的現象,心理學家研究的就是這個「引爆點」,地上究竟要有多髒,人們才會覺得反正這麼髒,再髒一點無所謂, 情況究竟要壞到什麼程度,人們才會自暴自棄,讓它爛到底。任何壞事,如果在開始時沒有阻攔掉,形成風氣,改也改不掉,就好像河堤,一個小缺口沒有及時修 補,可以崩壩,造成千百萬倍的損失。

3、責任分散效應
1964年3月13日夜3時20 分,在美國紐約郊外某公寓前,一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。當她絕望地喊叫:「有人要殺人啦!救命!救命!」聽到喊叫聲,附 近住戶亮起了燈,打開了窗戶,兇手嚇跑了。當一切恢復平靜後,兇手又返回作案。當她又叫喊時,附近的住戶又打開了電燈,兇手又逃跑了。當她認為已經無事, 回到自己家上樓時,兇手又一次出現在她面前,將她殺死在樓梯上。在這個過程中,儘管她大聲呼救,她的鄰居中至少有 38位到窗前觀看,但無一人來救她,甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動,也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見 死不救的現象稱為責任分散效應。

對 於責任分散效應形成的原因,心理學家進行了大量的實驗和調查,結果發現:這種現象不能僅僅說是眾人的冷酷無情,或道德日益淪喪的表現。因為在不同的場合, 人們的援助行為確實是不同的。當一個人遇到緊急情境時,如果只有他一個人能提供幫助,他會清醒地意識到自己的責任,對受難者給予…

唐宋在日本,明在韓國,大清在中國,民國在台灣

大宋帝國的哀歌:宋朝的滅亡,絕對不是簡單意義上的改朝換代;而是中國第一次亡國。有興趣的可以查'崖山之後無中國'這句話,真是血淚斑斑的警句。

宋朝覆亡,崖山海戰中國整個精英階層全部殉國,一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層,其影響深遠延續至今。崖山之後,再無中國,這是一個爭議很大的命題。兩宋300餘年,一直都是重文抑武,在軍事上屢受外敵之辱,常被稱為“弱宋”。但全面的看待,宋朝在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方面都達到了中國封建社會的巔峰,其成就超過了之前的隋唐和之後的明清,他是中國歷史上唯一一個沒有抑制工商業的朝代,並且極力發展對外貿易。雖然不斷的納貢稱臣,但國庫歲收依然充裕,終宋一世,只爆發過幾次小規模的農民起義,這應該是有其原因的。漢文明在宋朝時候,領先世界,富有人文精神,科技發達,也具有抵抗精神,在蒙古橫掃歐亞大陸後,獨立支撐數十年。蒙古軍隊佔領中國北方時,其種族滅絕手段極為惡劣。幾乎每個城市都有屠城記錄。蒙古屠殺造成了中國北方人口大量減少,其程度令人觸目驚心。在北方有4500萬以上登記人口,而在各地屠城以後,還不到700萬,而且這個數字一直保存到元末甚至明初。不排除有幾百萬人口逃到南方,以及死於瘟疫,飢餓的人口,那麼也至少屠殺了80%以上,據記載,宋人到中原後發現,中原地區千里無人煙,白骨遍地,井裡塞滿了死屍而水不可飲。蒙古軍隊攻占長沙時岳麓書院的數百名書生全部壯烈戰死,但3百多年後,崇禎皇帝吊死煤山時身邊只有一個太監,更別提什麼陸秀夫般的忠臣了….. 可以說中國的精英盡喪蒙元之手。此後漢文明再也沒有振作起來,市民社會的發育,新型商業經濟的發展,以及科學技術的創新都無從談起,中國喪失了最好的發展機會。雖然百年後漢人復國成功,但繼起的明王朝還是受到蠻族很大影響,大開歷史倒車,無視生命價值,抑製商業貿易。漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後,開始變得保守,其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴,此後的數百年,面對外侮,大多數的漢人精神麻木苟且。中國文明垂世而獨立,可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明,在游牧民族的入侵和打擊下,在南宋末年,崖山之戰後,整體性亡於蒙元,我們文明的發展的積累被破壞,可以說,崖山之後,已無中國。時常想,古中華遺風,究竟會有何等的團結與彪悍,連相對柔弱的南宋,都有十萬軍民自發跳海殉國,這樣的氣節,何時能再次擁…